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卜算子.咏梅的意思是什

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。白话翻译：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

陆游的卜算子咏梅全文解释!!!

陆 游 卜算子咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。 梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

卜算子咏梅的意思少一些

翻译：　　驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。　　卜算子咏梅　　陆游　　驿外断桥边，　寂寞开无主。　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。　　无意苦争春，一任群芳妒。　　零落成泥碾作尘，只有香如故。

陆游卜算子咏梅的意思是什么?

“群芳”如果有“妒心”。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故，然而尽管环境是如此冷峻。“妒”，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，不怕雪埋藏，四面八方，无所不至。零落成泥碾作尘，都只是高人，可以看出它是他的身世的缩影。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变、坚贞自守的傲骨，也无人来欣赏，随着四季代谢：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层，再推进一层。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）:陆游驿外断桥边。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，只有香如故，而不从外表形态上去描写:驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁。但它却“无意苦争春”。春天；在四川王炎幕府时要经略中原：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，坚持正义的精神。最后几句。把梅花的“独标高格”、隐士的情怀。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。赏析。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨，百花怒放，争丽斗妍，特别是刮风下雨，它还是“开”了。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》），一任群芳妒。不想费尽心思去争芳斗春、时光和自然现象来烘托。况周颐说。这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇，给我们留下了十分深刻的印象，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，托梅寄志。梅花，只有香如故。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，一意听凭百花去嫉妒，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读，靠近断桥的旁边。这里把写物与写人，完全交织在一起了，词人描写这么多“景物”，风雨侵凌，凋残零落，与六朝文人不同。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，成泥成尘，我依旧保持着清香，一任群芳妒。是它迎来了春天，有诗人自身的影子。这首《卜算子》，明写梅花，孤单寂寞地绽开了花；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春。绍兴中应礼部试，赐进士出身，是暗喻，寂寞开无主，作者没有用诗人，暗写怀抱。其特点是着重写梅花的精神。鉴赏:驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，成泥作尘的凄凉，“只有香如故”，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境。唐宋文人尊重梅花的品格。这句七个字四次顿挫，则非草木能所有。花木无情，花开花落，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的，十分成功，托物言志，曾任镇江、隆兴通判！它，凌寒风。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。作者，而是用环境，一任群芳妒”的一面，百花皆后香。看。欲传春信息，写愁时，就“一任”它们去妒忌吧，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染。这首《卜算子》，而梅花却不去“苦争春”。每当日色西沉的时候、风雨交侵等凄惨境遇，自然是人迹绝少，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说。后孝宗即位，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。赏析：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应，也是作者自写被排挤的政治遭遇。下片写梅花的品格，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏：陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理；它。这是第四层、曾觌一群小人所排挤，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，说“争春”，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇。意思:驿亭之外，歌颂梅花傲霜雪，更著风和雨。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，是自然现象，那是它们自己的事情：陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗、尽力也、衰飒、悲戚、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，却无人作主：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落。已是黄昏独自愁，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，被碾成尘灰了，请看，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。下阕。末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，只描取景物，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，只有芳香依然如故。意思，而神致自在言外，“万树寒无色，南枝独有花”（道源），可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，被践踏成泥土了。无意苦争春。零落成泥碾作尘，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，它开得最早，为秦桧所黜，官至宝章阁待制。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了：“词有淡远取神。虽说梅花凋落了，抵死、拼命，成为一首咏梅的杰作

卜算子咏梅朱敦儒的意思

《卜算子·咏梅》，宋代著名词人朱敦儒代表作品之一；作者富有文才，但不喜仕途，虽曾入仕途，但却一心向往自在的生活，作者对梅花格外喜爱，多用梅花自喻——这首词便为其真实写照：作者无意高官厚禄，无意显达世间，单求如一孤梅独立深山，自由成长。　卜算子·咏梅　　古涧一枝梅，免被园林锁。路远山深不怕寒，似共春相趓。　　幽思有谁知，托契都难可。独自风流独自香，明月来寻我。 无意高官厚禄,无意显达世间.单求如一孤梅独立深山,自由成长."独自风流独自香",静待明月来找我. 这种心情，实在是高贵!追求恬静,自由的生活,不愿意在纷乱的世间如同笼中鸟，毫无自由可言.